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15 Feb

— Euphorion (Trente vers tirés peut-être des ‘Apat’). Poème en hexamètres (dont il ne reste que sept vers qu’on ne peut identifier). — Poème de Pankrates sur Hadrien et Antinous (40 vers qui racontent une aventure de chasse au 20 lion, sans originalité ni force ; ce poème est mentionné par Athénée XV, 677 d). — Panégyrique (complet en 22 hexamètres, en l’honneur d’un jeune gymnasiarque Théon). grecque) ; — Hymne à Tyché ; — Plaintes d’une jeune 5 fille abandonnée : — Fragment d’un poème qu’on ne peut identifier. sur la mort d’Eurypyle, fils de Téléphos, tué par Néopto- irt lème. ‘A/atwv uj Wo-^oi (Dans cette tragédie nous voyons les Grecs réunis à Argos choisissant pour les conduire à Troie Téléphos qu’Achille guérit de sa blessure). 5 àXa Soi Sriç, qui n’est connu que par Hesychius ^= iv Opaxw SEç ; x£zaxvt(j[A£vov). — ALLEMAGNE moitié du ni » s, sans trace aucune d’influence alexandrine) ; — Choliambes moraux (plaintes contre la cupidité des hommes). — Anapestes (fragments de trois colonnes d’un poème très rare, unique même dans la litt. Sophocle ‘lyvc UTat (drame satyrique dont le canevas est emprunté à l’Hymne liomériquc à Hermès . — Sophocle, Kurypylos (107 fragments de cette tragédie de S. de deux tragédies : Les Cretois, où l’on voit le Minotaure et Pasiphae ; et Hypsipyle qui paraît avoir été une des plus longues 15 tragédies d’E. Plotin n’est pas le 5 premier qui ait vu dans l’extase un moyen et une forme de la con- naissance, mais il a puissamment contribué à répandre cette doctrine même dans l’Église chrétienne. Philon lui avait certainement ouvert la voie, lui qui s’était efforcé de concilier la sagesse grecque avec les révélations do l’Ane. Ce dialogue aurait 25 été composé par Platon à une époque où on pouvait encore espérer quelque chose d’Antisthènes, après la République, mais avant le Sophiste et en l’écrivant Platon était encore dans le feu de la composition du livre 1 de la République avec lequel le Kleitophon offre bien des points de ressemblance, f The Logic of Antisthenes [C. Ses prétendues attaches avec le subjectivisme 3b de Protagoras et le relativisme d’Heraclite n’existent pas. Die Wissenschaft Demokrits und ihr Einfluss auf die moderne Naturwissen- schaft [L. Dans cette étude dont les deux tiers sont consa- crés à Démocrite et à son influence sur l’antiquité, L. Archiv fiir Papyrusforschung und verwandte Gebiete. Die Eksta- sis als Erkenntnisfonn bei Plotin [Elisabeth Thiel]. montre que ce traité est authen- tique et pour le fonds et pour la forme ; c’est un libelle anonyme très habilement composé, attaquant un adversaire nullement imaginaire, mais bien déterminé, quoiqu’il ne soit pas désigné ouvertement par son nom, qui ne serait autre qu’Antisthènes, le disciple de Socrate. 10,1 et plusieurs passages de Platon (Cra- tyle, Euthydème, Thétète, Sophiste) qui aident à reconstruire toute sa thé- orie dans son essence.

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Sarapis und die sogenannteu xâto/ot des Sarapis [K. Deux problèmes de l’histoire de la religion gréco-égyptienne.

montre que dans ce qui concerne l’étude de la nature, Démocrite s’est élevé bien plus haut 40 (ju’Aristote et que c’est à tort que les penseurs modernes ont conclu à une opposition entre la philosophie grecque et les sciences naturelles modernes : il veut prouver que bien au contraire la philosophie grecque peut être considérée comme la base sur laquelle repose et se développe la science moderne de la nature.

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